山高皇帝远是什么意思？“山高皇帝远”的下一句是什么？

山高皇帝远是什么意思？

山高皇帝远：意思是指地处偏远，法律、制度管束不到。也说天高皇帝远。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。并不是实际地理位置上跟皇帝的远近。

出自明·黄溥《闲中今古录》：“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何。”

白话译文：偏远地区皇帝管不到，官员比平民还多。每天把平民打三遍，还不造反干什么。

其中的“皇帝”是指元顺帝，“相公”则是指元朝腐败的官员，“民”是指处于水深火热中的穷苦百姓。

例句：清·吴趼人《糊涂世界》卷二：要论这个省分，又是天高皇帝远的地方，怕什么呢。

扩展资料：

来源典故：

在元朝至正八年（1348年），由于不堪忍受元朝的残酷统治，浙江台州、温州的百姓起义反元，并树起了“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何！”的反抗旗帜。后来，被明朝人黄溥收入《闲中今古录摘抄》，这才得以流传至今。

在中国的封建王朝中，元代对汉民族的统治最为残酷，当时的元代统治者将臣民分为几个等级，江南汉民的地位是最低的。在元朝，蒙古人无论官民，都可以骑在汉人头上作威作福，他们被调配到江南各地，成为自霸一方的黑恶势力，让汉民不堪其苦，所以反元首义才会在浙江发生。

“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何！”显然是一次在元朝暴政下封建社会官逼民反的武力抗争。

”山高皇帝远“原为“天高皇帝远”，指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。并不是实际地理位置上的远近。也就谈不上跟皇帝住得近的问题了。

“天高皇帝远”是一句流传甚广的民间口语，出自明朝人黄溥编纂的《闲中今古录》，原文为“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何！”显然，这是一次在元朝暴政下封建社会官逼民反的武力抗争。

有学者认为，“天高皇帝远”中的“皇帝”，并非针对某一个皇帝，而是对所有封建昏庸皇帝的泛称。单纯从语法角度上来看，“天高皇帝远”和“民少相公多”是一组极其工整的对偶句。句中，“天”对“民”“皇帝”对“相公”，丝毫不乱。

其中，“民”是指处于水深火热中的穷苦百姓，“相公”是对那些作威作福的官吏的蔑称，两个词语对应的分别是两类群体；而“天”是对苍天的专称，所以按照对偶规则，“皇帝”也应该是专指某一个皇帝，而不是多个皇帝。

扩展资料：

“民少相公多“

解释：指王法管辖不到。

出处：据明代黄溥《闲中今古录》记载，这首《树旗谣》是元末方国珍在浙江起义时的口号。方国珍起义的时候是元至正九年，当时在位的皇帝是元顺帝妥欢帖睦尔。

方国珍身材高大，面色黝黑，体白如瓠，力赛奔马。世代以行船海上贩盐为业，兄弟五人，以此为生。

元朝末年，统治者对百姓的压迫和管制十分恶劣。加上当时灾害多，民不聊生。陶宗仪辑有浙东民谣曰：“天高皇帝远，民少相公多；一日三遍打，不反待如何”；台州也有“洋屿青，出海精”的谣谚，“洋屿”，就是洋屿山；“海精”指方国珍。

元至正八年（1348年），有一个名叫蔡乱头的人，在海上打劫财物，官府派兵追捕他。方国珍的仇家便告发他通寇，方国珍杀死仇家，与其兄方国璋、其弟方国瑛、方国珉逃亡海上，聚集数千人，抢劫过往船只，阻塞海路。行省参政朵儿只班率军征讨，兵败，被方国珍所捉。

方国珍迫使其请命于元朝，授他为定海尉，不久起义，进攻温州。方国珍首义反元，比刘福通、徐寿辉等起义早两三年，比郭子兴（后来朱元璋加入）起义早四年。

参考资料来源：

百度百科——天高皇帝远

百度百科——方国珍

山高皇帝远，原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。

出处：明黄溥《闲中今古录》中的民间俗语“天高皇帝远”。

原文：“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何！”意思是，偏远地区皇帝管不到，官员比平民还多。每天把平民打三遍，还不造反干什么。

其中，“民”是指处于水深火热中的穷苦百姓，“相公”是对那些作威作福的官吏的蔑称，两个词语对应的分别是两类群体；而“天”是对苍天的专称。这是一次在元朝暴政下封建社会官逼民反的武力抗争。

山高皇帝远，其中的“皇帝”是指元顺帝，“相公”则是指元朝腐败的官员。“一日三遍打，不反待如何”则生动形象地描述了元朝末年激烈的社会矛盾。

例句：要论这个省分，又是天高皇帝远的地方，怕什么呢。——清·吴趼人《糊涂世界》卷二

扩展资料

典故：

当时元朝统一中国后，将其统治下的人民分为四个等次，依次为蒙古人、色目人、汉人和南人，并规定这四等人在做官、科举和打官司等诸多方面享受不同等次的待遇，导致民族矛盾和阶级矛盾逐步加剧。

到了元顺帝的时候，政治腐败，官场黑暗，将士堕落，赋税繁重，民不聊生，社会矛盾进一步激化。虽然元顺帝曾以脱脱为相，以图刷新政治，帝国中兴，但民族矛盾和阶级矛盾由来已久，积重难返。

参考资料：百度百科-天高皇帝远

【名称】山高皇帝远

【拼音】shāngāohuángdìyuǎn

【解释】知指王法管辖不到。

【出处】明·黄溥《闲中今古道录》：“山高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何。”据明代黄溥《闲中今古录》记载，这首《树旗谣》是元末方国珍在浙江起义时的口号。方国珍起义的时候是元至正内九年，当时在位的皇帝是元顺帝妥欢帖睦尔。

【示例】在这～的地方，想要看份报容纸都很难。

论山高皇帝远

中国者，泱泱大国也。幅员辽阔，地貌复杂。大体上讲，是三之一平原，三之二山地高原。平原之民，土地肥沃，农桑发达，是故安居乐业，官府易于治理；山地高原，土地贫瘠，农桑廖廖，糊口蔽体亦为难事，故而盗贼多，民性强，官府为之头疼。于是便有山高皇帝远的说法。从民讲，则有不服教化，蔑视官府的含义；从官讲，则有推脱责任，为自己怠于政事找到的借口的意思。

古代的情形大抵如此。下面我要说及的却是今天的事。

或曰，天下之大，居上者更有要事缠身，边远小事，岂能一一顾及。然而事关民心国威，亡羊而不补牢，事态若任其愈演愈烈，恐成燎原之祸端。书生意气，心下忧之，不吐不快。到底何事？

其一，交警打麻将决输赢以定谁值班。不是谁赢谁休息，而恰恰相反，谁赢谁值班。怪哉？事情是这样的：鄙处盛产煤炭，人称煤海。内外车辆大都超重而行，以期获利愈多。交警每次拦车，司机必奉上“供金”二三百元不等，如此，这一班的交警一天下来可搂得近万元。至于拿了钱后后事如何，非我事也。司机货主的身家性命只有自己负责了。出事后，不过是车毁人亡，我查看一下现场，结案了事。此类人众在当地（除衙门的老爷们外）算是最为骄横又最为有钱的一族。这类肥差，一般人可得不到，非要你有背景、有来历方可，至于警校毕业的学生只能得到一句话：“分配不了!”当然，入了这个班子，下一步就是苦练“麻技”了,只要技术好，运气佳，常值班，一年进帐一百万。这是由来已久，且喜上面又似乎并不觉察，这岂不是山高皇帝远的好处？

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