乌伯克语

一、世界哪种语言最少人使用

语言是人类交际的重要工具。

凡有人类的地方就会有语言。世界上到底有多少种语言呢？据东德出版的《语言学及语言交际工具问题手册》说，现在世界上查明的有5651种语言。

在这些语言中，约有1400多种还没有被人们承认是独立的语言，或者是正在衰亡的语言。如澳大利亚有二百五十种语言仅被4万多人使用，而这些澳大利亚土著民族还不得不使用英语，长期以来，这些语种便渐趋衰亡。

在美国同样也有很多正在衰亡的语言。如北美印第安人有170种语言，其中许多种语言如今只有一小部分人用它们来交谈。

他们的子孙已不了解自己祖宗的语言，而习惯于用英语了。？ 很多通用的语言逐渐变为别的民族或国家的交际用语，成为第二语言。

例如，当前非洲正在发生这样的变化：在那里，个别的语言成了许多部落和民族的交际工具，它们日益替代了在这里根深蒂固的殖民主义者的语言。另外，由于战争，人们被迫躲进山中、森林或集中到某一个区域，个别语系的基地大在缩减，最终也将趋向衰亡。

这样的语种在新几内亚岛、巴普亚——新几内亚和西伊里安，有1110多个；西非尼日尔河和贝努埃河地区有280个。？在4200多种已被承认的独立的语言中，能得到很好研究的仅500种，而有1500种几乎还没研究过。

？ 语言虽然可以作文字的基础，但语言毕竟不等于文字，尽管各国科学界和宗教界做出很大努力，然而世界上还有四分之二的语言没有相应的文字。

二、世界哪种语言最少人使用

语言是人类交际的重要工具。凡有人类的地方就会有语言。世界上到底有多少种语言呢？据东德出版的《语言学及语言交际工具问题手册》说，现在世界上查明的有5651种语言。在这些语言中，约有1400多种还没有被人们承认是独立的语言，或者是正在衰亡的语言。如澳大利亚有二百五十种语言仅被4万多人使用，而这些澳大利亚土著民族还不得不使用英语，长期以来，这些语种便渐趋衰亡。在美国同样也有很多正在衰亡的语言。如北美印第安人有170种语言，其中许多种语言如今只有一小部分人用它们来交谈。他们的子孙已不了解自己祖宗的语言，而习惯于用英语了。？

很多通用的语言逐渐变为别的民族或国家的交际用语，成为第二语言。例如，当前非洲正在发生这样的变化：在那里，个别的语言成了许多部落和民族的交际工具，它们日益替代了在这里根深蒂固的殖民主义者的语言。另外，由于战争，人们被迫躲进山中、森林或集中到某一个区域，个别语系的基地大在缩减，最终也将趋向衰亡。这样的语种在新几内亚岛、巴普亚——新几内亚和西伊里安，有1110多个；西非尼日尔河和贝努埃河地区有280个。？

在4200多种已被承认的独立的语言中，能得到很好研究的仅500种，而有1500种几乎还没研

究过。？

语言虽然可以作文字的基础，但语言毕竟不等于文字，尽管各国科学界和宗教界做出很大努力，然而世界上还有四分之二的语言没有相应的文字。

三、【常用的维吾尔语简单的维吾尔语对话及奉承的话.】

维吾尔语简介 维吾尔语与维吾尔文是中国新疆维吾尔自治区自治民族维吾尔族使用的语言和文字，使用人口800余万.公务活动、社会交际、广播影视、新闻出版、文学艺术、民族教育、科技等各个领域都普遍使用该种语文. 古代维吾尔语8世纪后形成共同的书面语言.古代维吾尔语属阿尔泰语系、古突厥语族维吾尔—遏逻禄语支，其文献书籍以《突厥语大词典》、《福乐智慧》和众多的吐鲁番及敦煌文献为代表. 现代维吾尔语是现代维吾尔人使用的语言.现代维吾尔语分为中心方言、和田方言和罗布方言，三个方言的主要差别表现在语音上.现代维吾尔语书面标准语是在乌鲁木齐土语音位系统为代表的中心方言的基础上形成和发展起来的，经过多次规范，现代维吾尔文学语言（即书面语）成为现代维吾尔人使用的统一语言. 现代维吾尔语有8个元音，24个辅音.有元音和谐律.舌位合谐比较严整，唇状和谐比较松驰.有元音弱化现象.构词和构形附加成分很丰富.名词有数、从属人称、格等语法范畴；动词有态、肯定否定、语气、时、人称、数、形动词、动名词、副动词等语法范畴.表示各种情态的动词很发达.词组和句子有严格的词序：主语在谓语之前，限定语在中心词之前.词汇中除有突厥语族诸语言的共同词外，还有相当数量的汉语、阿拉伯语、波斯语和俄语的借词.现在使用以阿拉伯字母为基础的维吾尔文. 古代维吾尔语起先用突厥文拼写，后来用粟特文改进的回鹘文来拼写，之后用阿拉伯文为基础的古代维吾尔文来拼写（哈卡尼亚文），再后来用察合台文来拼写，公元九—十世纪后，改用阿拉伯文字母为基础的维吾尔文来拼写.现代维吾尔文是在晚期察合台文基础上形成的以阿拉伯文字母为基础的拼音文字，20世纪30年代以后经过几次改进，最近的一次是在1983年.现行维吾尔文有8个元音字母，24个辅音字母，自右向左横写.用来书写现代维吾尔文学语言，即业经规范的书面语.每个字母按出现在词首、词中、词末的位置有不同的形式.有些字母只有单式和末式.有些字母所带的符号除作独立形式和词首形式的标志外，还起隔音的作用.词根上的语音变化、附加成分与词干在元音和辅音上的和谐都在文字上有所反映，同一个词根往往有不同的书写形式，同一个附加成分往往有几种变体.维吾尔语日常用语你好吗？（牙合西木斯子？）我很好.（那哈衣提牙合西.）你叫什么名字？（伊斯米额子 尼玛？）我叫艾力.（ 伊斯米木 伊里.）附近有饭馆吗？ （叶肯艾提热普塔 阿西哈那 巴木？）你吃点什么？（尼马 叶伊司子？）请给我一盘拌面.（ 忙阿 比尔 塔合萨 郎曼 比仍）你卖多少钱？（看恰 普路尕 萨提司子？） 请喝茶！ （ 恰伊 依清！）请吃饭！（塔玛克 洋！）谢谢.（热合买提.）麻烦您了！ （司子尼阿瓦热 克里甫 阔义都木！）没事儿.（ 克热克 哟克.）您的电话号码是多少？（铁里佛尼 挪木扔额子 看恰？）馕 （那呢） 抓饭 （坡咯）包子 （玛那塔） 拌面 （郎曼）烤肉 （卡瓦普） 学好这五十六句维语话走遍新疆都不怕 ■很好----------------亚克西 ■谢谢----------------热合麦特 ■再见----------------伙西 ■干杯----------------阔月吐来衣里 ■ 对不起----------- -看去容 ■请原谅-------------艾普/克楞 ■请走好-------------喀拉普/米厄 ■没关系-------------开热克/要克 ■没问题-------------恰塔克/要克 ■您找谁-------------开木尼/衣孜代衣色孜 ■您叫什么名字---衣斯明厄孜/尼麦 ■您在哪里工作---乃代/衣西来衣色孜 ■您要买什么------尼麦/阿里色孜 ■祝您身体健康---太尼厄孜/萨拉麦提里克/提来衣曼 ■我-----------------曼 ■你-----------------斯子 ■他-----------------乌 ■你好吗 ---------牙合西木斯子 ■我很好-----------那哈衣提牙合西 ■很好--------------牙合西 ■附近有饭馆吗---叶肯 艾提热普塔 阿西哈那 巴木 ■我要吃饭--------它马克也曼 ■住宿--------------牙它及 ■商店--------------马个曾 ■你吃点什么------尼马 叶伊司子 ■吃-----------------霍西 ■你卖多少钱 ----看恰 普路尕 萨提斯子 ■太贵了----------白克 可买提干 ■请帮忙----------牙了旦木 ■请喝茶 ----------恰伊 依清 ■请吃饭 ----------塔玛克 洋 ■去哪里----------那也代 ■我们要去------巴勒米子 ■钱---------------普力 ■司机-----------手费尔 ■是--------------逊达克 ■不是----------艾买斯 ■有没有-------巴木 ■有-------------巴 ■没有--------------约克 ■要不要-----------阿拉木斯 ■要-----------------阿乐 ■行不行-----------罗布木多 ■可以-------------包乐多 ■不行--------------包买多 ■谢谢--------- ---热合买提 ■抱歉------------艾包了 克所 ■没事儿---------克热克 哟克 ■可以照相吗？------------啊伯乃特 ■您的电话号码是多少？-------铁里佛尼 挪木扔额子 看恰 ■早上-----------艾提干 ■中午----------去西 ■下午----------去西提尼 可以尼 ■晚上---------开西 ■馕 ----------那呢 ■抓饭 --------坡咯 满意答案吧~~~~~~~~~~~ ■包子 -------玛那塔 ■拌面 --------郎曼 ■烤肉 -----------卡瓦甫 ■甜瓜 -----------库洪 ■男孩 ------------巴郎子 ■女孩 -----------克子 ■男人 -----------埃尔 ■女人------------阿牙乐 ■那里 -----------亚达 ■再见---------- 好西（一句扎西德勒就可以走遍藏区，对照着以上50句简单维语在新疆行走基本就能对付，再加上多有礼貌就行了.最有意思的是维族会用“肚子涨了”来对汉族表达他生气了.）。

四、新疆语可日恰是什么意思

从网上下载的五十句维语，我看了看，没有找到，就转来了，不知是否对你有帮助。很好=亚克西

谢谢=热合麦特

再见=伙西

干杯=阔月吐来衣里

对不起= 看去容

请原谅=艾普/克楞

请走好=喀拉普/米厄

没关系=开热克/要克

没问题=恰塔克/要克

您找谁=开木尼/衣孜代衣色孜

您叫什么名字=衣斯明厄孜/尼麦

您在哪里工作=乃代/衣西来衣色孜

您要买什么=尼麦/阿里色孜

祝您身体健康=太尼厄孜/萨拉麦提里克/提来衣曼

我（曼）

你（斯子）

他（乌）

你好吗 （牙合西木斯子）

我很好 （那哈衣提牙合西）

很好（牙合西）

附近有饭馆吗 （叶肯 艾提热普塔 阿西哈那 巴木）

我要吃饭（它马克也曼）

住宿（牙它及）

商店（马个曾）

你吃点什么 （尼马 叶伊司子）

吃（霍西）

你卖多少钱 （看恰 普路尕 萨提斯子）

太贵了（白克 可买提干）

请帮忙（牙了旦木）

请喝茶 （恰伊 依清）

请吃饭 （塔玛克 洋）

去哪里（那也代）

我们要去（巴勒米子）

钱（普力）

司机（手费尔）

是（逊达克）

不是（艾买斯）

有没有（巴木）

有（巴）

没有（约克）

要不要（阿拉木斯）

要（阿乐）

不要（阿买）

行不行（罗布木多）

可以（包乐多）

不行（包买多）

谢谢 （热合买提）

抱歉（艾包了 克所）

没事儿 （克热克 哟克）

可以照相吗？（啊伯乃特）

您的电话号码是多少？（铁里佛尼 挪木扔额子 看恰）

早上（艾提干）

中午（去西）

下午（去西提尼 可以尼）

晚上（开西）

馕 （那呢）

抓饭 （坡咯）

包子 （玛那塔）

拌面 （郎曼）

烤肉 （卡瓦甫）

甜瓜 （库洪）

男孩 （巴郎子）

女孩 （克子）

男人 （埃尔）

女人（阿牙乐）

那里 （亚达）

再见 （好西）

五、常用的维吾尔语

常用维语 在新疆旅行，了解些简单的维吾尔日常用语还是相当有用的。

尤其是当你在南疆周围全是维族人并交流困难的时候，新疆的哈萨克，塔吉克等许多民族也都会懂一些维语的，尝试着听说一下，可能会有意外的惊喜。我（曼） 你（斯子） 他（乌） 你好吗 （牙合西木斯子） 我很好 （那哈衣提牙合西） 很好（牙合西） 附近有饭馆吗 （叶肯 艾提热普塔 阿西哈那 巴木） 我要吃饭（它马克也曼） 住宿（牙它及） 商店（马个曾） 你吃点什么 （尼马 叶伊司子） 吃（霍西） 你卖多少钱 （看恰 普路尕 萨提斯子） 太贵了（白克 可买提干） 请帮忙（牙了旦木） 请喝茶 （恰伊 依清） 请吃饭 （塔玛克 洋） 去哪里（那也代） 我们要去（巴勒米子） 钱（普力） 司机（手费尔） 是（逊达克） 不是（艾买斯） 有没有（巴木） 有（巴） 没有（约克） 要不要（阿拉木斯） 要（阿乐） 不要（阿买） 行不行（罗布木多） 可以（包乐多） 不行（包买多） 谢谢 （热合买提） 抱歉（艾包了 克所） 没事儿 （克热克 哟克） 可以照相吗？（啊伯乃特） 您的电话号码是多少？（铁里佛尼 挪木扔额子 看恰） 早上（艾提干） 中午（去西） 下午（去西提尼 可以尼） 晚上（开西） 馕 （那呢） 抓饭 （坡咯） 包子 （玛那塔） 拌面 （郎曼） 烤肉 （卡瓦甫） 甜瓜 （库洪） 男孩 （巴郎子） 女孩 （克子） 男人 （埃尔） 女人 （阿牙乐） 那里 （亚达） 再见 （好西） （一句扎西德勒就可以走遍藏区，对照着以上50句简单维语在新疆行走基本就能对付，再加上多有礼貌就行了。

最有意思的是维族会用“肚子涨了”来对汉族表达他生气了。） 今天给各位好友，讲四句日常维语 1，"你好吗"的维吾尔语是："牙合西木斯子" 2，"我很好"的维吾尔语是："那哈衣提牙合西" 3，"你卖多少钱"的维吾尔语是："看恰 普路尕 萨提斯子" 4，"太贵了"的维吾尔语是："白克 可买提干"您好=牙合西莫 很好=亚克西 谢谢=热合麦特 再见=伙西 干杯=阔月吐来衣里 对不起= 看去容 请原谅=艾普/克楞 请走好=喀拉普/米厄 没关系=开热克/要克 没问题=恰塔克/要克 您找谁=开木尼/衣孜代衣色孜 您叫什么名字=衣斯明厄孜/尼麦 您在哪里工作=乃代/衣西来衣色孜 您要买什么=尼麦/阿里色孜 祝您身体健康=太尼厄孜/萨拉麦提里克/提来衣曼 钱[普录] 多少钱[砍切普录] 一公斤[比热克劳] 太贵了[白克可买提干] 葡萄[玉祖母] 葡萄干[库如克玉祖母] 西瓜[塔吾孜] 甜瓜[括浑] 杏子[于录可] 梨子[乃西普特] 一元[比热块] 二元[伊克块] 三元[余其块] 四元[托提抉] 五元[白西块] 六元[阿里坦块] 七元[也坦块] 八元[赛克子块] 九元[脱库子块] 十元[乌孜] 一百[玉孜] 我[曼] 你[斯子] 他[乌] 您好[亚合西木斯孜] 很好[牙合西] 谢谢[热合麦特] 再见[伙西] 对不起[艾普克零] 没关系[克热艾克呦克] 你叫什么名字[伊斯米额子 尼玛] 请走好[喀拉普 米厄] 你真漂亮[白克古赞丽开斯子] 请喝茶 [恰伊 依清] 请吃饭 [塔玛克 洋] 干杯[阔月吐来衣里] 要不要[阿拉木斯] 要[阿乐] 不要[阿买] 行不行[罗布木多] 可以[包乐多] 不行[包买多] 过来[迈过来] 馕[那呢] 抓饭[坡咯] 包子[玛那塔] 拌面[郎曼] 烤肉[卡瓦普] 烤包子[沙木萨] 大蒜[沙木沙果] 醋[潵几果醋] 茶水[恰伊] 筷子[乔卡] 酒[啊拉可] 烟[塔吗卡] 厕所在哪里[哈拉卡也带] 玉石[卡西提西] 司机[肖普尔] 朋友[多斯] 大叔[塔嘎] 翻译[台而吉曼] 宾馆[米合忙哈拉]。

六、回族的常用语

回族生活常用语

玛沙安拉：好极了。

穆巴里克：祝贺

娅（拼音：nia）：妈妈

则卡提：施舍物

泽力：意为"永恒"。

扎黑里：文盲

扎米尔： 著名的。

哲米丽：美丽、漂亮

者那则： 殡礼。

主麻： 星期五。

拉赫：墓坑；

耒依扎：黑夜

麦海勒：聘礼

麦斯吉德：**

麦扎：坟墓。

麦扎孜：谎言

木纳非格：伪君子，两面派

木什雷开：异己分子

穆巴拉克：吉祥的，幸福的

穆散白罕：食指

穆扎威尔：邻居

乜贴：施舍。

拿手：握手

那勒：火狱

乃玛子： 礼拜（波斯语）。

乃绥布：运气，福分。

乃随哈：诚实的忏悔

乃子热：诺言

尼尔买提： 食物。

尼卡哈： 婚姻。

肉孜：尔德节（波斯语）

撒德格：施舍

撒迪克——朋友

撒哈伯，又作苏哈白、撒哈拜，意为“伙伴们”

撒以来：乞要者，外客

萨伊：乞丐

塞俩目：真主赐你平安（问候用语）

扫干德： 发誓

色拜布：机遇。

色兰：真主赐你平安（书面问候用语）

色俩目：平安、您好

色瓦布：赏赐、谢谢。

色瓦尔：功德，对有惠自己的人的称诵

沙罕尔：求施舍用语

舍散：施舍

书克兰：谢谢

塔布：运亡人的轿状器具

塔布匣子：抬亡人尸体的木制匣子，上覆绿色幔帐

乌巴利克： 祝贺。

乌斯塔塔：老师。

乡老：帮助学董处理日常事务的人

伊合桑：善良的行为。

伊玛目：领袖

依扎布：婚书、

无常：死亡。

阿德里：正直"、"公道"、"正义"

阿格力："智慧"、"智力"

阿黑热提："后世"、"来世"

阿訇： 波斯语（ākhond）的音译，又译做"阿洪"、"阿衡"，意为教师，老师。

阿兰：世界（引申为胸怀，气度）

阿林（尔林）：意为学者

阿米乃：阿拉伯语（Amin）的音译，又译做"阿敏"，意为"请主承领"，"求主恩准"。

阿目：平民，老百姓

阿热比： "阿拉伯语"

阿师格："爱人"

阿斯曼： 天空

艾利哈目杜林俩习：赞颂全归安拉

安拉洪麦算力：意为"主啊，你祝福吧"。

安拉乎艾克拜热：意为"真主最伟大"。

白依屯拉习：**。

拜提：指"房子"、"家"、"住宅"。

邦布达："晨礼"。

邦克：意为"召唤"、"提醒"。

别麻热：意为"病"、"疾病"。

波赛：意为"接吻"、"亲吻"。

伯热克特：意为"吉庆"。

迪克尔：赞颂‘

杜失蛮：敌人，仇人。

朵斯提：朋友（波斯语）

尔马麦：缠头巾

法依代：利益

古尔邦：牺牲、献身

古若阿尼： 古兰经

古瓦希： 媒人

郭什：肉（回族用来专指牛羊肉）

哈必卜：知心人

哈吉：完成朝觐者

哈拉目：非法的。

哈俩里：合法的。

哈苏：特殊

海里凡（fai）：学员

加玛勒：俊美

呼图白：演讲。

胡达： 真主（波斯语）。

虎士努提：喜欢，满意（波斯语）

克尔白：天房。

七、关于和平的谚语

●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布。

真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血：以好斗为唯一美德，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，必有凶年（老子） ●由来征战地，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是。大军之后，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是，百姓遭了殃 ●战争一开始，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，和平把他们吊死（英国） ●要和平，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，荆棘生焉，必有凶年（老子） ●由来征战地，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口。

大军之后，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，百姓遭了殃 ●战争一开始，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说；对那些失去一切希望的人来说，战争是正义的，战争是正义的，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，或曾经满足过人的好斗的本能，而为和平与谅解服务（海塞） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，但它同时还满足了人对掠夺，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，所。