《秉烛夜读》的翻译及停顿划分秉烛夜读原文及翻译

《秉烛夜读》的翻译及停顿划分

秉烛夜读【bǐngzhúyèdú】炳烛夜读【bǐngzhúyèdú】两个都正确，常用的是“秉烛夜读”，在“秉烛夜读”的成语出处中原字是“炳烛夜读”。两个词语同意成语意思原意为黑夜里点起蜡烛，借着微弱的zd烛光读书。现在一般指学习做事认真刻苦专，即使到了晚上，也要利用睡觉的时间努力用功。成语出处《说苑·卷三建本》晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎？”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧属行乎？”平公曰:“善哉！”造句1.蒲松龄曾在此古刹秉烛夜读，秋色更是迷人。2.高考临近，许多学子都开始秉烛夜读了。

秉烛夜读原文及翻译

原文:

晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎？”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎？”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而⑤好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行⑥乎？”平公曰:“善哉。”——《说苑·建本》

注:①炳烛：点烛①于：向，对②师旷，字子野，春秋晋国人，著名乐师，目盲。③炳烛，点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛，当时称烛，即是火炬。④戏：对……开玩笑⑤而，能够，又能。⑥昧，昏暗。行，此作并列、行列。昧行，有释暗中行走。

释文:晋平公向师旷问道:“我年七十岁了，很想再学习，恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把火炬点着呢？”平公说:“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀？”师旷回答:“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀！我是听说，年少又能好学，如同升起的太阳，阳光渐明。

年壮又能好学，如同中午的太阳，光芒四射。年老又能好学，如同点燃的火炬，火光明亮。点燃火炬和暗中走路哪个好呢？(学好之后)对事物能清晰明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢？”平公听了说:“你讲得很对。”

秉烛夜读是一则出自《说苑·建本》的成语，原意为黑夜里点起蜡烛，借着微弱的烛光读书。现在一般指学习做事认真刻苦，即使到了晚上，也要利用睡觉的时间努力用功。

中文名称:炳烛夜读

作者:刘向

文学体裁:古文

创作年代:汉代

出自:《说苑·建本》

一般指学习做事认真刻苦

作品体裁:记叙文

所属文学时期:秦汉文学

题名:说苑·卷三建本

所属文学时期:秦汉文学

成语“秉烛夜读”和“炳烛夜读”哪个正确？

秉烛夜读百【bǐ度ng?zhú?yè?dú】

炳烛问夜读【bǐng?zhú?yè?dú】

两个都正确，常用的是“秉烛夜读”，在“秉烛夜读”的成语出处中原字是“炳烛夜读”。答两个词语同意

成语意思

原意为黑夜里点起蜡烛，借着微弱的烛光读书。现在一般指学习做专事认真刻苦，即使到了晚上，也要利用睡觉的时间努力用功。

成语出处

《说苑·卷三建本》

晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎？”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少属而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎？”平公曰:“善哉！”

造句

1.蒲松龄曾在此古刹秉烛夜读，秋色更是迷人。

2.高考临近，许多学子都开始秉烛夜读了。

秉烛夜读的意思是什么

炳烛①夜读

晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十，欲学，知恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎？”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎？”师旷曰:“盲臣⑤安敢戏其君乎！臣闻之，少而⑥好学,如日出之阳道;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行⑦乎？”平公曰:“善哉！”——《说苑·建本》注释： ①炳烛：点燃蜡烛①于：向，内对②师旷，字子野，春秋晋国人，著名乐师，目盲。③炳烛，点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛，当时称烛，即是火炬。④戏：对……开玩笑。⑤盲臣：师旷为盲人容，故自称盲臣。⑥而，能够，又能。⑦昧，昏暗。行，此作并列、行列。昧行，有黑暗中行走。

“红袖添香，秉烛夜读”，什么意思？

红袖添香：旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。

语出：清。魏子安《花月痕》第三十一回：从此绿鬓视草，红袖添香，眷属疑仙，文章华国

炳烛夜读：点着蜡烛读书。

出处：

《说苑·建本》

原文：

炳烛①夜读

晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎？”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎？”师旷曰:“盲臣⑤安敢戏其君乎！臣闻之，少而⑥好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行⑦乎？”平公曰:“善哉！”——《说苑·建本》

[编辑本段]注释：

①炳烛：点燃蜡烛①于：向，对②师旷，字子野，春秋晋国人，著名乐师，目盲。③炳烛，点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛，当时称烛，即是火炬。④戏：对……开玩笑。⑤盲臣：师旷为盲人，故自称盲臣。⑥而，能够，又能。⑦昧，昏暗。行，此作并列、行列。昧行，有黑暗中行走。

译文：

晋平公向师旷问道:“我年七十岁了，很想再学习，恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把蜡烛点着呢？”平公说:“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀？”师旷回答:“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀！我是听说，年少又能好学，如同升起的太阳，阳光渐明。年壮又能好学，如同中午的太阳，光芒四射。年老又能好学，如同点燃的火炬，火光明亮。点燃火炬和暗中走路哪个好呢？(学好之后)对事物能清晰明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢？”平公听了说:“你讲得很对。”

含义:

好学，总不嫌晚。师旷对晋平公说的一番话，对任何时期，任何年代想要学习的人都是忠言激励。如今，世界发展很快，变化很大，过去学会学精的东西，今天并不一定适用、贴合；今天出现的新事物，还需要继续学习、理解。社会在不断进步，竞争尤其激烈，要迎头赶上，与时俱进，除了学习，增添新知识，增进新技能，没有别的再佳的选择。少年如此，壮年如此，老年也不能例外。古人说得好，活到老，学到老。例如从计划经济转为市场经济，一些年岁较大的人，思想跟不上形势发展，往往感到不很习惯，甚至反感。这中间，情况是复杂的，但是，对当今社会新生事物，包括政治、经济、文化等方面的学习，不足重视，不去接触乃是主要原因。所以遇到问题，困惑多多，就如师旷所说的，不去取得炳烛之明，容易陷入昧行。

释义红袖：借指年轻貌美的女子；添：增加。旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。

出处清魏子安《花月痕》第三十一回：从此绿鬓视草，红袖添香，眷属疑仙，文章华国。

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