下终南山过斛斯山人宿置酒李白赏析_下终南山过斛斯山人宿置酒诗意

暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

【古诗写作背景】：

婚假过后，李白走出蜜室，脚步匆匆，重蹈云游求荐之路。

成家的男人就是一风筝，不飘不行，飘远了也不行，必须按时回家，线端的那一头，一般都握得手紧。

这期间的出游，就是以安州为中心，每次回来，还是两手空空，对不住自己的媳妇啊！

安州正是都督府的治所，有权势更高的人物，李白是否舍近求远？

这一段历史有些扑朔迷离，史料不足，大概如下：

都督马正会没有帮上忙，可能是认为李白的性格不宜入仕，也可能是调走了，具体不知。

与都督府的二把手长史，却有故事。

李白离不开酒，往美了说是酒仙，往丑了说就是酒徒。一次李白酒后骑马，在大街上歪歪斜斜，正巧冲撞了长史李京之的车驾。望着李长史满脸的怒气，李白感觉不妙，写了《上安州李长史书》，赔礼道歉。但仍于事无补，本来就不“规矩”的他，在别人的印象中雪上加霜。

如果不是老丈人家的面子，估计李白得拘几天。

通过这件事，收敛了没？

没有。

李京之调走之后，继任者姓裴。

臭豆腐李白继续我行我素，贬低的人越来越多。这期间，可能又犯事，裴长史想来真的，要治罪。李白不得已，继续《上安州裴长史书》。

这次上书的内容有些特别，前面一部分是自我介绍，当中部分夸赞裴长史，最后一部分是顺便干谒，最令人想不到的是，在末尾，来了这么几句：

“若赫然作威，加以大怒，不许门下，逐之长途，白即膝行于前，再拜而去，西入秦海，一观国风，永辞君侯，黄鹄举矣。何王公大人之门，不可以弹长剑乎？”

翻译：

赫然：发怒的样子。 秦海：指长安。

“如果真的对我动粗，不提携，我马上恭敬地离开，如黄鹄高飞，西入长安，王侯将相中必有伯乐！”

这次上书，充分展现了李白的机巧与豪放。

你不是要治我罪吗？我就假装不知道，把自己表扬一番，然后夸你，让你不好意思动手，最后再向你干谒，你如果不提携，就会感到有点理亏，这样，我就先占了上风，让你感到我委屈。

更主要的是，好像偷换了概念，裴长史的“作威”和“大怒”，李白故意理解为“不许门下”，“不许”就“不许”呗，有什么了不起，此处不养爷，自有养爷处，我去长安发展。

言外之意，你如果现在治我，等俺以后发了，够你喝几壶的。

另一个言外之意，你别治我了，我现在就走，永远地离开这儿，绝不给你再添麻烦，井水不犯河水。

李白的思维的确天马行空。

如果我是裴长史，也不会行动，这样的超才，谁知道他啥时候火？况且他犯的未必是大事儿。

裴的不出手，成全了李白的第1次长安之行。此时，公元730年秋，李白30岁。

李白入长安还有别的原因吗？我觉得有，至少还有3个。

1.成家后事业感加重，有些急。

2.经过外围的干谒准备，可能认为入长安的时机已到。

3.安州的环境对自己越来越不利，不如早点离开。

京中无人，向谁求荐？

本来打算拜访以提携后人为乐的前宰相张说，到了京城才知道张说已逝，遂结识了其子张垍（jì），当时的张垍是玉真公主的侄婿，李白看到了希望，写了一首《玉真仙人词》上呈颂赞。

玉真公主一直是道教的狂热追随者，也许有戏。

再一次失望，没得到玉真公主的及时反馈，但总算给点面子，让李白在她的终南山别馆中等待。

“等到啥时候啊？”，心急加无聊的李白坐不住了，某个黄昏，走下终南山散心，写下这首诗。

【注释】：

①解释题目《下终南山过斛斯山人宿置酒》

终南山：山名，在陕西省关中地区南部，西起眉县，东至蓝田县，绵延800里，主峰在长安南面，士人多隐居于此。

过：路过。 斛斯山人：斛斯是复姓，山人指隐士，就是姓斛斯的隐士。 宿酒：摆上酒，在这里是喝酒的意思。

②暮从碧山下，山月随人归。

从：伴随。 碧山：青山，指终南山。下：指下山，这里是动词。

我下山的时候，夜幕已经降临。月亮升起来，伴随着人们外出归来。

喜欢这首诗的原因，是因为喜欢前2句，尤其是第1句。记得初读这首诗的时候，这2句一下子就吸引了我，心里一颤。

好在哪？

如果不是特别有事，一般人不会夜幕降临的时候下山，上山容易下山难，黑灯瞎火的，摔着了咋办？唐朝时又没有路灯，没准还能碰上豺狼虎豹。

李白有什么特别的事吗？没有，他就是心里憋得慌，在屋呆不住，玉真公主那边一点消息也没有，着急郁闷。

“山月随人归”，表面写路上景色，实写诗人心情。

天快黑了，外出的人们回家了，而我却跑出来，相比之下，就是诗人心里酸。

同时还暗示了此时比较静，如果熙熙攘攘的，诗人可能不会将月亮入景。

这种静的环境，最容易引发人的多思。

这1句也可以这样理解，看到月亮，想到了家。别人回家温暖了，自己还在外面漂。

总之，是一种惆怅，李白的心思细腻。

我们读李白的豪放诗太多了，以至于容易形成定论，认为他的诗都豪放。

豪放人未必都细腻，但豪放文人大多细腻，读出他的细腻后，再读豪放，才更有味。

想像着李白无精打采地走着，眼神中透着无奈和羡慕。

这样的情结，该如何打发？

——却顾所来径，苍苍横翠微。

却顾：回头望。 翠微：青翠的山。

人在走路的时候，哪种状态下容易回头？

就是特别没意思的时候，尤其是因某事发愁，而又找不到解决办法，茫然四顾。

正是由于心情灰，看到的才是“苍苍”，如果高兴，那就该是一种朦胧美了。

“横”字用得好，更突出了李白的心情。

山上的花草树木，一般是围着山体分布，“所来径”是纵向，李白看完纵向，又看横向。心里发空的时候，就往往看得范围广，看得时间长，打发时间而已。

下山本是为了散心，李白的这一回头，结果还是郁闷。

③相携及田家，童稚开荆扉。

童稚：儿童，孩子。 荆扉：柴门，用树枝编扎的门。

与谁“相携”？

由题目“下终南山过斛斯山人宿置酒”及下面句子，可以判断是与斛斯山人。路上相遇，斛斯山人邀请李白进家坐坐。

又是“田家”又是“童稚”，说明这位斛斯山人与李白不一样，是踏踏实实地在这里过日子，心态好，此时郁闷难排的李白也许愿意和这样的人沟通。

如果是一位普通山民邀请，李白未必接受。

④绿竹入幽径，青萝拂行衣。

青萝：也叫女萝或松萝，寄生在树上，在树梢悬挂，状如丝带。

这2句写得美如仙境，把它们入诗，说明心里羡慕，不如意的人往往这样。

反思自己，到处折腾，不但没成功，而且一个安稳的日子也过不上。

心里发酸。

⑤欢言得所憩，美酒聊共挥。

憩（qì）：休息。

像李白这种狂傲之人，不会轻易向别人诉苦。何况斛斯山人也不知道你李白现在的心情如何，肯定就是热情地接待，再加上李白也健谈。那就海阔天空，边聊边喝。

下山也不是轻闲活儿，也肯定累。被斛斯山人的情绪感染，李白高兴起来，暂时忘却了烦恼，感觉浑身轻松。

2人喝到了什么程度？喝到了“挥”酒杯的程度。

李白这样的，喝到这种程度不稀奇。

⑥长歌吟松风，曲尽河星稀。

松风：乐府琴曲《风入松》，据说为嵇康所作。河星：天空银河中的星星。

虽然不知道《风入松》的曲调，根据作者及曲名，想来也是悲壮铿锵的那种。此情此景，也许2人心照不宣，都对这曲子情有独钟，越唱越兴奋。

夜幕降临的时候开始下山，“曲尽”的时候，已经“河星稀”了，这哥俩能折腾！

折腾到现在，李白的心情如何？

⑦我醉君复乐，陶然共忘机。

陶然：欢乐的样子。 忘机：道家术语，指心地淡泊、与世无争。

李白快乐吗？

快乐，而且2人都快乐。

但细想可能有所不同，斛斯山人是真快乐，能遇上李白这样的奇才，幸运。而李白是借“醉”快乐，可能是暂时的，可能是麻痹式的快乐，可能不纯有水分。

整首诗，从下山，到相携，到美酒，再到长歌，最后是忘机。按时间轴顺序描写，表面看起来，零零散散，好像没写什么“正经”事。但最后2个字“忘机”，可以说是诗眼，隐露了李白的心思，那就是羡慕道家。

貌似漫不经心的一笔，折射的是苦。

就像我们遇到麻烦，半夜里自己走在柏油路上，踢小粒石块一样，不了解的人以为是无聊。