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霹雳布袋戏帝如来,云鼓雷峰创建者/四境佛宗佛首

来源: 时间:2024-09-13 23:38:03 浏览量:

霹雳布袋戏至今已经有两千两百多集了,内容庞大,出场的人物也非常多。其中帝如来就是很多人都非常喜欢的一个角色,四境佛宗三大源流之中的佛首,但转念之间帝如来又有另一个和自己不同的形态鬼如来,而两相结合之下,就成为了血刹如来。

佛首帝如来

帝如来是云鼓雷峰的创建者,传闻中四境佛宗战斗之首,三大源流中帝如来有着佛首之称。帝如来是个十分纠结的人物,他为帝如来的形象时,性严谨而知转圜,恪遵严法之余亦强调合乎事理,但原本,帝如来却并非如此。

最初的他还并不是帝如来,而是鬼如来,那时候涤罪犀角在手,冥冥之中声识传耳,告知此兵刃能涤尽世间罪恶,更能证己大道,过程中,僧者行事愈加极端,甚至杀上传闻中的罪恶之都,进行千罪祭血屠城仪式,传说中的罪恶之都,七天之内,血流成河。最终玉衡以命相抵才破除了他的魔障,逐渐修成帝如来。

为了与涤罪犀角相抗衡,一名自称招提的僧侣,给了他一柄拥有充沛灵力的空刃,代表了从头开始的抉择,此后,鬼如来逐渐修成帝如来,乃至于创建云鼓雷峰的过程中,也将空刀修成了具有实体形象「佛刑禅那」,因此帝如来化身招提,一来是为了赎己罪业,二来是为了回向招提。

但后来,因涤罪犀角影响,帝如来不受控制而恢复昔日暴虐之形态,头上满布骷髅舍利,全身散发邪妄魔气,行事也偏向极端。在御神风诛灭号天穷时,涤罪犀角也因完成千罪祭血而蜕变,鬼如来重拾至邪之器,再行以杀证道之路。

而血刹如来,则是帝如来与鬼如来的佛魔共识之体,历经双死双生后,以「血刹」自称,能同时操使佛刑禅那与涤罪犀角,不属圣魔任何一方势力。因身负魔皇武诀,与阇魇那迦合作复活魔皇。而为让正道与厉族相互征战、以模糊众人对魔族的焦点,血刹如来多次介入正道与厉族的战斗中,帮助两方或多或少都得到过好处。

最终结局,涤罪犀角、佛刑禅那齐断,代表鬼如来、帝如来走向了相同的结局,却也开启了另一条大道,这条大道,也许不再有人同行,但对帝如来或者鬼如来而言,一切不过虚妄,是否得到认可,已经不重要了。

巴别塔又叫巴比伦通天塔,虽然不是世界八大奇迹之一,但依旧是一座伟大的建筑。在圣经中记载了巴别塔事件,说明了现在世界上出现多种语言的来历。人类建造巴别塔,目的是为了传扬我们的名,免得我们分散在全地上,但是在圣经中传扬的是上帝的名。

一、巴别塔事件的分歧

巴别塔和巴比伦空中花园都是四大文明古国的古巴比伦伟大建筑,巴别塔的故事其实很短,但是越品越有味道。最开始人们建造巴别塔,目的是传扬我们都名,免得我们分散在全地上。但是从圣经的角度上来看,要传扬的是上帝的名而并非人的名,以色列的先知还无数次的传唱你们要赞美耶和华,要传扬他的名,只有围绕在上帝的周围才真正是上帝的儿女,上帝的选民。

以色列人的观念是回归,既是对人性原本纯美的回归,也是对耶路撒冷圣殿的回归,但是不管怎么样,最终都是以上帝为中心进行的。而巴别塔事件其实是可以看到人们有一种渴望,想摆脱个人的孤独,渴望聚集在一起。当时建造巴别塔就是宣传不要分散,人是群居动物,害怕孤独,但还是被上帝给打散了。

人类多次尝试建立巴别塔,不论是建筑艺术还是社会制度,都是想要传扬人的名,但后来渐渐变成宣传君主的名,而这个名是用无数人民的生命造就的,他们只是无名英雄,无人纪念,只能在众人狂欢已经君主成为偶像的幻想中默默的死去。巴别塔事件是可悲的,可怜的,可叹的。

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